Letra e tradução
Suppose that you were sitting down at this table. The napkins are in front of you, which napkin would you take? The one on your ‘left’? Or the one on your ‘right’? The one on your left side? Or the one on your right side? Usually you would take the one on your left side. That is ‘correct’ too. But in a larger sense on society, that is wrong. Perhaps I could even substitute ‘society’ with the ‘Universe’. The correct answer is that ‘It is determined by the one who takes his or her own napkin first.’ ...Yes? If the first one takes the napkin to their right, then there’s no choice but for others to also take the ‘right’ napkin. The same goes for the left. Everyone else will take the napkin to their left, because they have no other option. This is ‘society’... Who are the ones that determine the price of land first? There must have been someone who determined the value of money, first. The size of the rails on a train track? The magnitude of electricity? Laws and Regulations? Who was the first to determine these things? Did we all do it, because this is a Republic? Or was it Arbitrary? NO! The one who took the napkin first determined all of these things! The rules of this world are determined by that same principle of ‘right or left?’! In a Society like this table, a state of equilibrium, once one makes the first move, everyone must follow! In every era, this World has been operating by this napkin principle. And the one who ‘takes the napkin first’ must be someone who is respected by all. It’s not that anyone can fulfill this role... Those that are despotic or unworthy will be scorned. And those are the ‘losers’. In the case of this table, the ‘eldest’ or the ‘Master of the party’ will take the napkin first... Because everyone ‘respects’ those individuals.
Suponha que você estivesse sentado nesta mesa. Os guardanapos estão à sua frente, qual guardanapo você pegaria? O da sua 'esquerda'? Ou o da sua 'direita'? O do seu lado esquerdo? Ou o do seu lado direito? Normalmente você pegaria o do seu lado esquerdo. Isso também é 'correto'. Mas num sentido mais amplo da sociedade, isso está errado. Talvez eu pudesse até substituir 'sociedade' por 'Universo'. A resposta correta é que 'isso é determinado por quem pega seu próprio guardanapo primeiro.' ...Sim? Se o primeiro pegar o guardanapo à direita, então não há escolha a não ser que os outros também peguem o guardanapo 'direito'. O mesmo vale para a esquerda. Todos os outros pegarão o guardanapo à esquerda, porque não têm outra opção. Isso é a 'sociedade'... Quem são os primeiros a determinar o preço da terra? Deve ter havido alguém que determinou o valor do dinheiro, primeiro. O tamanho dos trilhos de uma ferrovia? A magnitude da eletricidade? Leis e Regulamentos? Quem foi o primeiro a determinar essas coisas? Todos nós fizemos isso, porque isto é uma República? Ou foi Arbitrário? NÃO! Quem pegou o guardanapo primeiro determinou todas essas coisas! As regras deste mundo são determinadas por esse mesmo princípio de 'direita ou esquerda?'! Numa Sociedade como esta mesa, um estado de equilíbrio, uma vez que alguém faz o primeiro movimento, todos devem seguir! Em cada era, este Mundo tem operado por este princípio do guardanapo. E quem 'pega o guardanapo primeiro' deve ser alguém respeitado por todos. Não é que qualquer um possa cumprir esse papel... Aqueles que são despóticos ou indignos serão desprezados. E esses são os 'perdedores'. No caso desta mesa, o 'mais velho' ou o 'Anfitrião da festa' pegará o guardanapo primeiro... Porque todos 'respeitam' esses indivíduos.
Perguntas frequentes
Sobre o que é "The First Napkin"?
'The First Napkin' é um monólogo de Internet amplamente compartilhado, muitas vezes chamado de copypasta, que usa o cenário simples de escolher um guardanapo numa mesa compartilhada como metáfora de como a ordem social e as convenções são estabelecidas. Argumenta que costumes aparentemente arbitrários — de que lado da mesa pegar um guardanapo, os preços da terra, as unidades de medida, as leis — não são fixados por acordo coletivo, mas por quem age primeiro, e que esse 'primeiro a agir' deve ser alguém já respeitado, já que apenas a escolha dessa pessoa será aceita e seguida pelos demais. O texto se destaca por seu tom filosófico, quase parabólico, apesar de seu recurso narrativo mundano, e circulou amplamente em fóruns e redes sociais como uma peça de escrita de Internet 'profunda' ou pseudofilosófica, frequentemente compartilhada por sua visão instigante sobre convenção, autoridade e equilíbrio social.